dragoste și jertfă, miel și berbec

Anul acesta mi-am propus să mă pregătesc pentru Paște, să-mi iau timp să citesc, studiez, aprofundez. Așa că m-am întors la Avraam. Când a împlinit o sută de ani, i se naște fiul promis/visat/așteptat/dorit. Numele fiului acestuia era Isaac.

Și copilul crește, se face mare, iar tatăl său are o discuție cu Domnul. În Geneza 22 citim pentru prima dată despre iubire/dragoste. Și acest cuvânt vine pe fondul unei probe/încercări.

„După aceste lucruri, Dumnezeu a pus la încercare pe Avraam și i-a zis:

 "Avraame!"

"Iată-mă!", a raspuns el.

Dumnezeu i-a zis:

"Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care-l iubești, pe Isaac; du-te în țara Moria și adu-l ardere de tot acolo, pe un munte pe care ți-l voi spune."

Ia pe fiul pe care-l iubești și adu-l ardere de tot. Jertfește ceea ce iubești!

Și Avraam ia un măgar, doi servitori, lemne, cuțit, pe Isaac, și pleacă spre țara Moria. Acum, eu știu că muntele Moria este în Ierusalim, și astăzi este cunoscut ca și muntele Templului.

După trei zile, ajung lângă munte, lasă măgarul și servitorii, și Avraam urcă muntele cu Isaac.

"Tată!"

"Ce este, fiule?", i-a răspuns el.

Isaac a zis din nou:

"Iată focul și lemnele; dar unde este mielul pentru arderea de tot?"

"Fiule", a răspuns Avraam, "Dumnezeu însuși va purta grijă de mielul pentru arderea de tot."

Ajung sus pe munte, Avraam și Isaac adună pietrele și zidesc altarul, probabil îl verifică să nu se dărâme pietrele în timpul jertfei... Isaac este pus pe altar, și din cer se aude:

"Avraame! Avraame!"

"Iată-mă!", a răspuns el.

Îngerul a zis: "Să nu pui mâna pe băiat și să nu-i faci nimic; căci știu acum că te temi de Dumnezeu, întrucât n-ai cruțat pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pentru Mine."

Isaac este salvat, eliberat. Va trăi, și nu va muri!

„Avraam a ridicat ochii și a văzut înapoia lui un berbec încurcat cu coarnele într-un tufiș; și Avraam s-a dus de a luat berbecul și l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său.”

Jertfa va fi adusă! Dar altcineva va muri în locul lui Isaac, un berbec prins într-un tufiș. Și un berbec este tatăl unui miel. Dacă ar fi fost castrat, s-ar fi numit batal, și nu se mai putea reproduce, nu mai era tatăl nimănui.

Prima imagine a Paștelui o găsesc în Geneza 22, și este despre un tată care-și iubește fiul, și căruia i se cere să-l aducă ardere de tot. Dar fiul este cruțat pentru că sângele altcuiva va curge pentru el, altcineva va muri ca fiul să rămână în viață.